五台山右国寺有一万个白瓷碗，碗里盛满了水。然后碗里的水慢慢蒸发，水又通过雨水回到碗里。宇，最后的效果令人震惊！本次文艺演出名称为——《上水》。

最终效果《上水》

张宇在右国寺

张宇制作初衷《上水》

这是快速发展的社会中人们所面临的困惑。

这导致了规则的崩溃

规则分析与探索

他认为，经济的发展伴随着

越来越失去精神

这不仅是道德上的野蛮

这也是现代人巨大无知造成的灾难。

人们自觉有序地走过艺术家制作的一排碗

五台山的那些日子

张宇发现

寺庙应该是一个有规矩的地方

但有些人也把社交

一些不好的东西被带进来了

《上水》正是在寺庙里，应该有规则。

重新制定规则

一万只瓷碗烧制成功后，

《上水》的生产是一个雄心勃勃的过程。

我们来看看张宇是如何用一万个白瓷碗“占领”右国寺的。

1.放置碗

摆碗的工作量很大，张宇把它们一一摆放，非常整齐。

2.取水

倒入碗里的水是提前在山脚下收集的

3.注水

然后将山上的水倒入每个碗中

当这万只瓷碗整齐地摆放在右国寺内后，

这也引发了一场有趣的小争议。

寺里的方丈和小僧人都非常惊讶。

他们好奇地在“上水”网站上发微信朋友圈

“右国寺被数千个瓷碗占据。”

这个消息立刻传遍了五台山。

于是第二天，就有更多的修士前来参加。

当然，五台山市政府相关负责人也亲临现场。

《上水》五台山翠岩峰顶又是一番景象。

张宇收集翠岩峰顶积存的雨水

最终，在翠岩峰呈现出来的效果，同样令人震撼。

一万个瓷碗里的水

随着时间的推移

逐渐蒸发

从碗中消失

然而雨露

时不时就会到碗里

这是一个反复出现的

也是我们对宇宙本质和天地循环的认识

最真实的感知

独立电影《上水》拍摄期间

“其实我做这个作品的决定源于我1981年11月第一次去五台山。

记忆中，我在台怀镇走了很长一段时间，却不见人影。

真是凉爽又安静。

我没有看到有游客烧香拜佛。

寺庙寂静无声，有种荒凉辽阔的废墟，

感觉就像是另一个世界。

偶然遇见当地人，

迎接您的是温暖的问候和简单的微笑。”

“过去和现在是两个完全不同的世界。

过去与现实之间的关系给我留下了深刻的印象，

这是中国社会独特的现实。

这正是我想说的。”

“经过几个月的反复思考，

我最终决定先后在两个场地呈现《上水》作品，

只有这样，才能比较准确地表达工作的整体思路和多层次的相关问题。

人与寺庙文化的脉络关系，人与自然的宇宙关系。”

“这里已经没有任何上香拜佛的念头了。

观众的全部注意力只能集中在我的注水行为上。

我们只能面对一个水壶，几千个瓷碗，我们的生活和天地，风，雨，云，雾和温度。”

尊重生命，敬畏自然，

这是隐藏在每个摄影师、每个人心中的信念，

一切众生，相伴相知，

多一点敬畏就多一点虔诚，

这是这个世界上最珍贵的礼貌！